到清末时候，苗族医药有了较大的发展，有些医术也很高明；如剖腹取胎、化水安胎等。清《湘西通志苗俗》记载有凤凰县两头羊苗区的苗医吴老庚用“催生方”接生，还有产后保健药“捧捧药”及“产后中风药”等护产妇药。在苗族民间相传用锅底灰、火炉或灶上之堂的烟灰冲阴阳水内服，有补益作用。这种阴阳水在孕妇的产后，婴儿脱离母体之后立即内服，服药后要避免冷食物。这种保护产妇的药在苗族民间流传久远，其意为苗族妇女在怀孕期间到孕产前休息时间少，到生了小孩后服保产妇药，以补身体。民国《贵州通志》记载：“十九世纪末，松桃厅地甲司苗医龙老二，能为孕妇剖腹取胎，经治疗一月即告愈，曾轰动一时，传为奇闻”。

值得一提的是苗族发明的“坐式分娩法”，是一种比较科学的分挽方式，采用坐姿分娩通过胎儿身体的自重产生的下垂力和子宫的收缩力双重力的作用，与仅靠子宫收缩力将胎儿扒出的卧式分娩法相比，能缩短分娩时间，难产率低，有益于母子健康。《大众医学》、《健康报》等杂志和报刊，作了推荐和报道，在上海、日本的一些医院也有使用。可以说这是苗族医学对于产科的一大贡献。

苗族对于产后的护理也十分重视，认为妇女产后身体大弱，婴儿入世适应力差都易染病，所以在生育后都会进行一些相应的药物护理。用药物煎水给妇女和婴儿洗身比较常见，满三天时洗称为洗三澡，尔后半月和满月时还要洗。认为这种方法能够预防皮肤病、风湿病和各种感染。如贵州省黔东南天柱一带的苗族妇女生育后用清热消炎的老虎麻、枇杷叶、芝芝草及有活血化瘀作用的四方藤煎水洗，1天三次，连洗三天，能起到消炎止痛，加快伤口愈合，促进产后子宫复原的作用，即使会阴部有轻度撕裂引起的感染，主产后护理都会起到促进康复的作用。